Las siguientes versos del apostol Pablo han sido tema de mucha controversia, y son frecuentemente usados por muchos ministros quienes enseñan que la mujer no debe participar en el ministerio de la enseñanza, ni tampoco fungir como parte activa del liderazgo en la iglesia. Estos ministros cometen un grave error de interpretaciòn!
No permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio, pues Adan fue formado primero, despues Eva; y Adan no fue engañado, sino la mujer, siendo engañada incurrio en transgresion.
1 Timoteo 2:12-13
Tambien, estos versos han sido el blanco principal para la critica secular, pues muchos han tratado de desprestigiar la Biblia acusandola de sexista, pues contiene; segun los incredulos un favoritismo hacia el sexo masculino.
Por supuesto que estos dos errores, uno de interpretacion y el otro de acusacion por parte de la critica secular, pueden ser aclarados y silenciados con una cuidadosa consideraciòn del contexto biblico.
PRIMERO: Pablo no esta diciendo que la mujer debe callar por siempre en la Iglesia. La preocupacion del apostol y sus intenciones eran; que hasta que la mujer aprendiera la doctrina basica del evangelio podrìa participar de la enseñanza, pues en aquella cultura las mujeres eran iletradas; los unicos que tenian acceso a la educacion eran los hombres. “La mujer aprenda en silencio, con toda sujecion” (1 Tm. 2:11) Si las intenciones de Pablo hubieran sido de que la mujer nunca hablara o participara en la Iglesia, no les habria dado instrucciones de como orar y profetizar publicamente en los servicios (1 Corintios 11:5).
SEGUNDO: La alusion que Pablo hace en este texto, sobre el rol que Eva tuvo en la caida del hombre, se refiere a la gran necesidad de que las mujeres, al igual que los hombres esten directamente envueltas en el aprendizaje. Otra de las razones que tiene Pablo al mandar que la mujer aprenda primero antes de participar; es porque en aquel tiempo los hombres judios habian excluido a la mujer de la enseñanza religiosa, pues la consideraban incapaz de alguna responsabilidad religiosa de importancia, pues segun ellos; la mujer habia sido la causa de la caida del hombre. Pablo sabia que si ellas no aprendian, su fe permaneceria estancada, entonces si estarian mas vulnerables a los ataques del enemigo.
Recuerde, siempre hay que tomar en cuenta la epoca y cultura de la region, de aquellos dias, para poder interpretar correctamente la Biblia.
TERCERO: Cuando Pablo expresa el mandato de que las mujeres no deben “ejercer dominio sobre el hombre”, el, estaba refutando una popular creencia que existia en Efeso, lugar en donde Timoteo pastoreaba. Esta creencia pagana consistia en que el hombre era reducido a un papel inferior que el de la mujer. En esta ciudad se encontraba el templo de la diosa Diana (Hch. 19:28) donde los cultos de adoracion eran dirigidos completamente por sacerdotizas quienes practicaban la prostituciòn dentro del templo, lo cual era parte del culto a Diana. Sabemos que las sacerdotizas ejercian total dominio sobre los hombres que venian a adorar a esta diosa. Como podra ver, esta era practicamente la religiòn oficial que existìa en Efeso cuando Pablo le escribiò estos versos a Timoteo. Muchas de estas sacerdotizas se convertìan al evangelio y se habìan añadido a la iglesia que pastoreaba Timoteo, por lo tanto era importante que permanecieran sujetas y en silencio hasta que aprendieran la sana doctrina.
Debemos tener bien claro que Pablo nunca elevò al hombre sobre la mujer, ni tampoco a la mujer sobre el hombre. Mas bien siempre enseño que ante Dios, los dos son iguales, y los dos merecen las mismas oportunidades.
Someteos los unos a los otros en el temor de Dios. Efesios 5:21
Ya no hay judio ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesus. Galatas 3:21
CUARTO: Finalmente, creo que es un grave error de interpretacion por parte de los maestros que enseñan que la mujer no debe ejercer ningun tipo de liderazgo en la Iglesia. Tenemos el ejemplo de la gran contribucion de Priscila para el desarollo de las Iglesias que comenzaban en aquel entonces. A esta mujer, Dios la usò en el campo misionero y en la enseñanza, a ella le toco que instruir nada mas y nada menos que al elocuente Apolos (Hch. 18:2, 18, 24-28).
Creo firmemente, que solo este pequeño analisis es mas que suficiente para probar que la mujer puede y debe participar en el liderazgo, en cualquier ministerio y en la enseñanza. Ademas podemos añadir los contundentes ejemplos que hay en el Antiguo Testamento, tales como: Debora en el liderazgo (Jueces 4:4) y Hulda profetizando (2 Cr. 34:22).
Se cae en graves errores de interpretaciòn cuando no se examina a fondo el contexto de los pasajes biblicos. Ademas, para poder enseñar de la Biblia hay que considerar toda la Biblia, no solamente basarse en un verso, para luego hacerlo una doctrina totalitarista. Cuando hallamos en la Biblia un verso que no esta muy claro, se debe alumbrar y aclarar con los versos que si estan bien claros.
Lo que no se encuentra en la Biblia, es algun ejemplo de que una mujer sola halla fungido como pastora de una congregacion.
Otoniel Ruiz.
